Antecedentes: Los grupos de apoyo mutuo son un tratamiento popular para el consumo de sustancias y otros comportamientos adictivos. Sin embargo, poco se sabe sobre la utilidad cultural de estos programas para los pueblos indígenas.

Métodos: Se llevó a cabo un estudio de Delphi de tres rondas, utilizando métodos indígenas de hilar investigación para: (1) Obtener una opinión experta sobre la utilidad cultural de un manual de recuperación smart indígena; 2) Obtener consenso sobre las áreas dentro del programa SMART Recovery que requieren modificación cultural y; (3) Buscar asesoramiento sobre cómo podrían aplicarse las modificaciones en el diseño y la entrega de futuros programas. Los panelistas eran 11 expertos en salud y bienestar indígenas australianos cultural, geográfica y profesionalmente diversos. Se estableció un nivel de consenso de grupo del 80% antes de cada ronda de encuestas.

Resultados: Hubo un 100% de retención de participantes en las tres rondas de Delfos. El grupo especial llegó a un consenso sobre cinco modificaciones clave del programa (composición de un facilitador separado y manual para miembros del grupo; lenguaje culturalmente apropiado, terminología y nivel de alfabetización; actividades de programas culturalmente significativas; recursos complementarios de narración; y personalización para diversos contextos comunitarios). El panel también desarrolló una serie de estrategias prácticas de implementación para guiar smart recovery a través de un proceso de modificación.

Conclusión: Las conclusiones ponen de relieve la importancia de involucrar a los pueblos indígenas en el diseño, la entrega y la validación de los programas convencionales de apoyo mutuo. Las modificaciones de los programas dirigidos por los indígenas podrían ayudar a mejorar la accesibilidad y la utilidad de los grupos de apoyo mutuo para los pueblos indígenas de todo el mundo. Este estudio es un ejemplo de cómo los métodos de investigación indígenas se pueden utilizar junto con la técnica del Delfos. Este enfoque demostró una manera en que los pueblos indígenas de lugares cultural y geográficamente diversos pueden participar en investigaciones de forma anónima, autónoma y sin carga adicional sobre las obligaciones personales, comunitarias o profesionales.